ابن سيده
375
المحكم والمحيط الأعظم
وفي الدعاء : نَعِمَ عَوْفُك أي حالُك . وقيل : هو الضيفُ . وقيل الذَّكَرُ ، وأنكرَه أبو عمرٍو . وقيل : هو طائرٌ . * والعَوْفُ من أسماءِ الأسد . * وتَعَوّف الأسَدُ : التمس الفريسة بالليل ، وعُوَافَتُه : ما تَعَوَّفَه . * والعُوَافُ والعُوَافَةُ : ما ظَفِرْت به ليلًا . * وعُوَافَةُ الطالب : ما أصابه من أي شىءٍ كان . * وإنه لحَسَنُ العَوْفِ في إبله أي الرِّعْيَةِ . * والعَوْفُ : نَبْتٌ طيبُ الرّيحِ . * وأُمُّ عَوْفٍ : الجرَادَةُ ، قال : فما صَفْرَاءُ تُكْنى أُمَّ عَوْفٍ * كأنَّ رُجَيْلَتَيْها مِنْجَلانِ « 1 » وقيل : هي دُوَيبَّة . * وعَوْفٌ وعُوَيْفٌ : من أسماءِ الرّجالِ . * والعَوْفانِ في سَعْدِ عَوْفُ بنُ سَعْدِ وعَوْفُ بنُ كَعْبٍ . * وعَوْفٌ : جَبَلٌ . قال كُثيرٌ : وما هبَّتِ الأرْوَاحُ تَجرِى وما ثَوَى * مُقيمًا بنجد عَوْفُها وتِعارُها « 2 » تِعارٌ : جبلٌ هنالك أيضًا وقد تقدَّم . * وبنو عَوْفٍ وبنو عُوَافَةَ : بَطْنٌ . مقلوبه : فعو * الأفعى : حَيَّةٌ رَقْشاءُ دَقِيقةُ العُنُق عريضةُ الرأْسِ ، وربَّما كانت ذات قَرْنين ، تكونُ وصْفا واسمًا والاسْمُ أكثرُ ، والجمعُ أفاعٍ . والأُفْعُوانُ : ذكَرُ الأفعى والجمعُ كالجمعِ . * وأرْضٌ مَفْعاةٌ : كثيرةُ الأفاعي . * والمُفَعَّاة من الإبل : التي سِمَتُها كالأفعى ، وقيل : هي السمَةُ نَفْسُها . * وأُفاعِيَةُ : مكانٌ .
--> - ( عوف ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 68 ؛ والمخصص ( 12 / 188 ) . ( 1 ) البيت لأبى عطاء السندي أو لحماد الراوية في لسان العرب ( عوف ) ؛ ولحماد عجرد في تاج العروس ( عوف ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( صفر ) ؛ وتاج العروس ( صفر ) . ( 2 ) البيت لكثير في ديوانه ص 341 ؛ ولسان العرب ( تعر ) ، ( عور ) ، ( عوف ) ؛ وتاج العروس ( عير ) ، ( عوف ) .